王晓岩，70后，94年毕业于天津工艺美术学院摄影系，世界华人摄影联盟成员。他在第八届侯登科纪实摄影奖的申报项目《大汖村最后十三人》在终评会第二轮评选中，总得分排名第一，一举成为本届“侯奖”的三大获奖项目之一。

评委那日松在终评会后的采访中表示，这是在初评阶段他个人认为会获奖的作品之一。评委郑梓煜称“这一组在几位评委之间有一个共识：这是一个非常经典的、我们所理解的、所熟悉的题材和它的操作、程度以及我们可以预期它的传播效率。”

 

获奖感言

非常感谢“侯奖”评委会的肯定，把这个重要的奖项颁发给我，对于我个人来说，这必将成为未来最美好的回忆之一。

侯登科先生一生致力于纪实摄影的诠释与思考，并在身后留下一支传承的火炬，而历届的“侯奖”获奖者和参与者都是火炬接力手。今天，我也很荣幸地成为其中一员。

在我国五千多年的农耕文明中，有超过90%以上的人口生活在农村，村落中凝结着大量我们民族的历史记忆、文化信仰、道德标准、生产方式和生活习俗。这些我们民族独有的传统文化，至今还存留在广袤的乡村之中。

然而，进入21世纪以来，随着工业化、城镇化步伐的加快，中国的农村正在经历着一场深度、广度上都前所未有的社会转型期，在农耕文明的乡土中国向现代中国的“城镇化”行进中，大批的农民进城务工，原住民纷纷向外迁移，人口递减、村舍荒芜、生活瓦解、记忆流失，空巢化严重。有些村子虽然村庄还存在，但只剩下老弱妇孺，形成了“只有村、没有人”的空村化局面。

这一巨大的变化引起了当代文化学者的警觉。2012年，在冯骥才先生的呼吁下，《中国传统村落名录》认定工作正式启动，先后通过5个批次，将6819个形态完整、遗存丰富、极具历史文化价值的村落列入国家保护范畴。

但即便是这样，面对铺天盖地的“城镇化”浪潮，像大汖（pin）村这样的千年古村仍然难逃厄运，人口从336人锐减到现在的13人，这个正在凋敝的村庄，在村民诀别式的迁徙后从内部瓦解。

不可否认，城镇化是经济社会发展的必然趋势，也是现代化的重要标志。在可以预见的今后数年中，中国农村空心化的问题还会以目前的速度和烈度进行下去，这也必将成为本世纪人类史上最重要的变化之一。

当一个占世界人口五分之一的国家，处在如此剧烈的转变时刻，不留下转型的印痕，不留下可视的影像文本，这无论是对当下还是未来，损失都难以弥补。

自2012年始，我将时间投入到传统村落的立档调查工作中，没有经费，没有终点，但有一点我确信，今天将会成为明天的历史。

系统地记录几千个村庄，注定是苦行僧一般的工作，它需要综合了视觉人类学、社会学、民俗学、口述史等多种方法。除了影像记录之外，还要对其历史年代、形成原因、地质地貌、民族、人口、习俗、物质与非物质文化遗产等方面进行详尽的文字调查。

这项工作如同在敦煌摹壁画，在故宫修文物，枯燥且孤单。

档案式的影像记录有它的特点，即强调真实性与准确性，排斥夸张的、观念的、艺术的表达，所以影像看起来不太“摄影”，这类作品也很难得到各种奖项和展览的青睐，更难被当下认可和肯定。

令人高兴的是，今天“侯奖”把这份荣誉与肯定授予了我，我在高兴的同时也感受到了理解与温暖。因为我觉得，自己不再孤单。

最后，再次感谢评委会，这个奖很沉，它不仅代表着一种荣誉，同时也代表着一份责任与担当。

因此，我当继续前行。 

作品概要

大汖 （“汖”在字典里读pin，与“聘”同音，为高山流水的意思。当地人读“汖”为can，发音介于“蚕”“禅”之间）是一个村庄，一个在中国这块土地上繁衍生息了千年的村庄。它位于山西省阳泉市盂县梁家寨乡，南距县城70公里，北距滹沱河5公里，是盂县境内最古老的村庄之一。

山西省阳泉市盂县梁家寨乡大汖村地处晋冀交界的太行山深处，位于山西省阳泉市盂县梁家寨乡，南距县城70公里，北距五台山100公里，是盂县境内最古老的村庄之一。摄于2019年3月30日 大汖村建在一块山体凸出来的大石头上，这块巨石呈45度角向下倾斜，所以村中所有的房屋都依着这块大石头顺坡而建，上上下下十多层，远看就像是一座“布达拉宫”。摄于2019年3月30日

 

大汖是个非常奇特的山村，整个村庄建立在一块山体凸出的大石头上，而且这块巨石呈45度角向下倾斜，所以村中所有的房屋都依着这块大石头顺坡而建，上上下下十多层，远看就像是一座 “布达拉宫”。大汖村现在还保留着完整的传统建筑群，传统建筑达到了95%以上，更令人称奇的是，村中所有的房屋都没有地基，不管是二层还是三层的房屋，只凭粘土和石头垒起，而且千年不倒。

大汖村的物质与非物质文化遗产丰富，正因为如此，2013年，大汖村入选了国家第二批传统村落保护名录；2019年，又被评为第七批中国历史文化名村。

但是，现在的大汖村空了。

 大汖村在经历了打工热和城镇化浪潮后，人口变得凋零，从1980年的336人锐减到现在的13人。2018年初拍摄这张全村合影时，大汖村还剩15位村民（一人因瘫痪在床，未出现在照片中）。摄于2017年12月2日

近30年来，随着城镇化快速的发展，大汖村的村民或外出打工，或为了生计陆陆续续离开家乡。村中的人口从原来的80多户348人，走得到现在只剩下了11人，其中年龄最大的84岁，最小的48岁。

大汖村的人口经历了一个由多变少的过程。

1949年，大汖村的人口约为300人。

1970年，大汖村的人口为348人。

1980年，大汖村的人口为336人。

1990年，大汖村的人口为250人。

2000年，大汖村的人口为80余人。

2020年，大汖村的人口为11人。

村民们离开后，房屋因无人维修逐渐倒塌，留下了一具具的空壳。摄于2017年3月27日

村中早已没有了往日的喧嚣，当一户一户的荒废逐渐蔓延，接下来就是整个村庄的荒芜。摄于2017年3月28日

进入21世纪以来，随着工业化、城镇化步伐的加快，中国的村落迅速地进入凋零和消亡期。从2000年到2010年的十年间，中国的自然村落由360万个，锐减到270万个，消失了90万个，平均每年消失9万个，每天消失245个。  

中国的农村正在经历着一场在速度、深度、广度上都前所未有的社会转型期，在农耕的乡土中国向“城镇化”的行进中，大批的农民进城务工，劳动力向城镇大量的转移，致使村落的生产生活瓦解，空巢化严重。有些村子虽然村庄还存在，但只剩下老弱妇孺，形成了“只有村、没有人”的空村化局面。

韩良只在盂县铁厂上班时食指被锯掉一截，单位因伤势小不给定工伤。他后悔地说：“当时谁能想得了那么多呢，光顾着疼了，要是全锯断了该多好呀！就能定工伤了。现在有没有这节一个样，都不好用。上天对我不公，锯手指头还留一节，害得我吃不上劳保。”摄于2017年12月3日韩二妮说：“我有两个崇拜偶像，她们都是我的亲家。一个是炒着米就死了，一个是做着饭就殁了，都是一针不打就死的。我常和两个闺女说，妈妈将来要是能像你们的婆婆该多好，那样你们就不用受我的连累了。”摄于2017年12月1日大汖村的人口减少后，人与人之间的互助显得格外重要，许多靠子女照料的事情变成了互相帮扶。村子里许多老人都搭伙结伴在一块生活，一起做饭，一起劳动，互相帮助和照顾。韩成绩和韩双珠平常在一起搭伙，韩成绩负责做饭，韩双珠负责拿主意。摄于2018年5月21日韩良虎的母亲去世后，就剩他一人留守在村中，浆洗缝补全靠自己。他说：“我在村里有六间房和一条叫虎子的狗，另外我还有几只羊，大羊去年生了3只小羊，今年又生了2个，我感觉我生活在大汖很满足。我不知道别人是怎么想的，对我来说，满足就是柜子里的米，满足就是新出生的羊，满足就是早上起来身体哪都不疼。”摄于2017年5月12日

大汖就是这样一个空了心的千年古村，她在经历了打工潮、城镇化后，人口日益凋零。她跟中国大地上成千上万个城镇化进程中的古村落一样，气若游丝，命在旦夕。

不可否认，城镇化是经济社会发展的必然趋势，也是现代化的重要标志。目前，美国的城镇化率是82%，英国是83%，日本是94 %，中国现在还是50%多。所以说，在可以预见的今后几十年里，中国农村的空心化问题，还会以目前的速度和烈度一直进行下去，这也必将成为本世纪人类历史上最重要的变化之一。这种变化会一直持续到普遍的、不安于现状的原因消失后，才能达到新的均衡。

每年的秋分过后是收割谷子的季节，随着村民不断迁出，耕地逐渐减少带来山林的持续恢复，野生动物对留守村民们耕种的土地损害越发严重。韩水成说：“以前村里人都在的时候，种的地多，山鸡、野猪们容易吃饱。现在就剩几户人了，我每年种下的谷子多一半都会被它们吃掉”。摄于2018年9月25日每年的石龙王爷庙会，大汖村外出的村民不管走得多远，都会在这一天赶回来参加石龙王爷的祭祀活动。同时，七月十五也成为了大汖村民每年唯一团聚的时间。摄于2017年9月5日 回村赶庙会的儿女们为留守的父母尽孝心。摄于2017年9月7日

空村化已成一种不可阻挡的趋势，像大汖村这样传统的、自然的、古朴的村庄，先是悄悄地在我们身边消失，然后慢慢地在我们的视野里消失，最后，将在我们的版图上消失。

大汖村的上空是一条繁忙的航线，韩爱果每天都会坐在门口看飞机。她说：“我一辈子没出过远门，最远就到过盂县县城，我也不想去更远的地方，走得远了没亲人。我们村子上头每天都有飞机过，我没事就坐在门口看飞机，不知道飞机是要飞到哪里去？也不知道飞机上坐的都是些什么人？那些坐飞机的人一定很有钱，他们吃得肯定好，不知道他们从天上飞过的时候能不能看见我？”摄于2018年9月24日 

因此，我们有必要认真地记录这样的一个村庄，记录下这个村庄曾经是如何存在的，否则人们会终将忘记这些地方的模样，我们将以一个村庄最后的影像告诉后人，我们曾经这样与它依依惜别！

 

摄影师简介

王晓岩，1994年毕业于天津工艺美术学院摄影系，现为中国传统村落保护与发展研究中心专家委员会委员，中国传承人口述史研究所学术委员会委员，天津大学冯骥才文学艺术研究院兼职教授，世界华人摄影联盟成员。

先后拍摄出版有《记忆天津》《一个古画乡的临终抢救》等20余部图文书，应邀参加了国内多项申报世界文化遗产项目的拍摄工作，并在国内外发表了大量专题作品，获2008年中国青年年度摄影家称号。

 

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